IGLESIA Y ABORTO.
Autores.
José María Amenós Vidal. Psicólogo Clínico y Social (docencia e investigación desde 1984) por la Universidad Central de Barcelona (España).
Carmen Martínez Ibáñez. Diseño Gráfico y Bellas Artes por la Universidad Central de Barcelona (España).
Alberto Monteiro. Coordinador General de los grupos provida (Brasil).
Sumario.
Llevamos tiempo explicando a la luz del magisterio pontificio la complejidad de la situación que atraviesa la iglesia española contra el aborto, razón por la cual ACA - Prensa Católica ha estimado oportuno la publicación de varios especiales.
29/10/10. Iglesia, aborto y ecologismo en España.
- La excomunión es el modo de extirpar el cáncer del aborto que se extiende por la iglesia.
- Normas de conducta y libertad de conciencia ante la ley del aborto en España.
- De la excomunión de José María Soler, Abad de Montserrat.
- Sobre el ecologismo más radical.
- Sobre el nombramiento de la actual Ministra de Medio Ambiente ...
- La negligencia y no el radicalismo político es la causa de los desastres ecológicos.
4/11/10. Apoyemos al Papa : pide la excomunión de los abortistas.
4/1/11. La encrucijada católica en España.
20/1/11. Benedicto XVI y la situación de la iglesia española contra el aborto.
- La excomunión de legisladores permitida por derecho canónico.
- CEE : La clara postura de Reig Plà y la ambigüedad de Martínez Camino.
Iglesia, aborto y ecologismo en España.
La excomunión es el modo de extirpar el cáncer del aborto que se extiende por la iglesia.
Más sobre la excomunión y el aborto porque no existe nada más atroz que regular el homicidio de los seres humanos en nombre de la democracia, de lo políticamente correcto, de la legalidad vigente, de los intereses de la clase dirigente que se ha instaurado en la ética de poder, en la mayor y más brutal decadencia de la ideología gobernante que ha corrompido hasta los mismos fundamentos de la sociedad.
Y si nos referimos a José María Soler, Abad de Montserrat, que hasta incluso ha llegado a aceptar la crueldad de regular este genocidio programado, llegamos a la conclusión de que representantes eclesiásticos han sucumbido a esta corrupción moral o espiritual, como un cáncer que hay que extirpar de la iglesia mediante su excomunión para que no se extienda al resto de sus miembros.
Protocolos de terminación de embarazos, aborto, interrupción voluntaria del embarazo, muchos son los modos en que se ha definido el peor y más cruel de los crímenes que se hayan cometido en la historia de la humanidad, porque su verdadero nombre es el asesinato de neonatos, y deberíamos hacer este ejercicio mental cuando los políticos y gobernantes nos intentan convencer de lo contrario al utilizar eufemismos que no se acercan ni por asomo a su tragedia y atrocidad.
Porque la realidad debe remover nuestras conciencias y hacernos pensar que estos términos de sustitución no tienen ya efecto en la Conferencia Episcopal Española, que ha dejado de reaccionar, los obispos españoles se han adormecido y anestesiado ante la barbarie y brutalidad.
Normas de conducta y libertad de conciencia ante la ley del aborto en España.
La puesta en práctica de las normas de conducta relativas a expresar un claro rechazo de la ley Aído en España, ha provocado que muchos profesionales de la salud que se ven obligados a practicar abortos en contra de sus convicciones morales y ante esta situación no les quepa otra actitud que la de oponerse a ellos hasta sus últimas consecuencias.
Es mejor hacer frente a la interposición en los juzgados de instrucción de denuncias civiles, contencioso-administrativas y penales contra médicos, ginecólogos, psicólogos, psiquiatras, enfermeras u otros profesionales sanitarios que se han negado a cumplir con la aplicación de la ley de salud sexual y reproductiva e interrupción voluntaria del embarazo en su puesto de trabajo, que sucumbir a una ideología de género que pretende imponer unos principios éticos inaceptables que transgreden la libertad de conciencia para cometer un asesinato.
Hay que hacer frente a esta situación, centrando nuestra discusión en los responsables eclesiásticos, es necesario pues ante la disyuntiva de abortar, que a quienes defienden su regulación se les excomulgue, porque es imprescindible que esta reglamentación no se implante en clínicas y hospitales, públicos y privados, que dependen de la iglesia, siendo esta la única solución, y asumiendo la interposición de pleitos y querellas judiciales que puedan prosperar por causa de no acatar dicha ley en su entorno sanitario.
En definitiva, nuestra recomendación es muy clara que cada persona o entidad jurídica responsable del centro de salud, no ceda y radicalice sus posturas aunque ello le suponga represalias de índole judicial por parte del Estado.
La objeción de conciencia a firmar o derivar protocolos de terminación de embarazos.
Proponemos un código de conducta para profesionales de la salud, que en el ejercicio de sus funciones tienen la particular obligación :
1) de no prestar apoyo a la nueva ley de salud sexual y reproductiva que ha entrado en vigor en España con fecha 5 de julio del 2010.
2) de oponerse a firmar cualquier protocolo de terminación de embarazos que dependa de su dictamen profesional.
3) de manifestar su objeción de conciencia a derivar con carácter de urgencia o por vía ordinaria, una solicitud de aborto a otros profesionales, centros públicos y privados de salud ...
De la excomunión de José María Soler, Abad de Montserrat.
Es momento de formular una solicitud a los obispos españoles y de hablar del Abad de Montserrat, José María Soler, que en recientes declaraciones ha llegado a realizar afirmaciones como que es necesario regular el aborto. Y si las reacciones de la Conferencia Episcopal Tarraconense no se han hecho esperar a escasamente un día de que se haya vertido en los medios de comunicación la opinión de esta figura clave en Cataluña, nos detenemos en ambas cuestiones para analizarlas.
Los obispos catalanes en su intento de manifestar cierta oposición a la regulación de la interrupción voluntaria del embarazo en hospitales como el de la Santa Cruz y San Pablo en Barcelona, que se considera vinculado a los intereses de la iglesia, y en el que ya se han realizado abortos, ha salido al paso diciendo que el derecho a la vida es irrenunciable con el fin de oponerse a su práctica y poner orden en el seno mismo de la iglesia catalana, para evitar la discordia ocasionada con la entrada en vigor el 5 de julio del 2010 de la nueva ley que fue promulgada por el rey Juan Carlos I, y aprobada en el parlamento con los votos en complicidad del PSOE - Partido Socialista Obrero Español y PNV - Partido Nacionalista Vasco mayormente, que en la actualidad han formalizado un pacto de estado para agotar la legislatura.
Si nuestra conciencia propia del ecologismo más radical que defiende el derecho a la vida como innegociable ya nos obligó a exigir a las autoridades eclesiásticas españolas la aplicación del canon 1398 del derecho canónico con el fin de hacer efectiva la excomunión del monarca y los legisladores que llamándose católicos apoyaron la actual despenalización del aborto en España, y que por la falta de determinación de los obispos españoles no se hizo efectiva, ahora debemos pedir que se prive de los sacramentos de comunión y reconciliación a quien considerándose católico y desempeñando el liderazgo espiritual del pueblo cristiano catalán por el puesto que ocupa, se haya atrevido a demandar a la misma jerarquía del clero que se regule el abortismo.
Es por esta razón, que una posición ética y moral inadmisible en cualquier sacerdote, religioso, seglar o laico que manifieste desobediencia al magisterio en materia de asunto tan grave, solamente puede tener como respuesta su excomunión.
Le recomendamos que para entender nuestra posición, lea las destacadas reflexiones sobre el ecologismo más radical entre otros artículos, y si aún le queda tiempo para profundizar en este pensamiento, conozca toda la verdad sobre el nombramiento de la actual Ministra de Medio Ambiente ...
Sobre el ecologismo más radical.
El derecho a la vida es innegociable.
Creemos necesario constatar que el ecologismo político que hoy en día se defiende en el Parlamento Europeo, y especialmente en España, por el grupo parlamentario IU - ICV (Izquierda Unida - Iniciativa por Cataluña - Los Verdes), así como en otros países europeos, que tiende desde hace 25 años hacia posturas ideológicas y radicales propias del antiguo régimen comunista, especialmente por sostener posturas irreconciliables como el aborto y eutanasia, con el fin de ganar votos en las elecciones y escaños parlamentarios, no son propias del ideario ecologista, que ante todo siempre ha defendido la vida humana.
El interés en asociar los movimientos ecologistas con la subcultura de los grupos anti-globalización, el movimiento "okupa" o anti-sistema, el ecoterrorismo y la nueva era, la subversión e increencia, etc ... no se corresponde con la realidad, solamente responde a intereses que nada tienen que ver con su militancia de base.
Existe una extrema confusión sobre el concepto del militante ecologista, porque su principio más radical siempre ha sido proteger que el derecho a la vida es innegociable, manifestando una incondicional condena de cualquier programa político encaminado a atentar contra el ser humano, y declarando el respeto inalienable de todas aquellas creencias religiosas que tengan por objetivo la salvaguarda de la naturaleza humana y el medio ambiente.
Por esta razón, los ecologistas van más allá que el propio movimiento provida, ya que este último no se atreve en muchas ocasiones, y concretamente el español, a cruzar la frontera o rebasar las líneas directrices que marquen las autoridades eclesiásticas.
En cambio, un ecologista por principios es activista político y no traiciona sus ideas por oportunismos electorales, se atreve a criticar a los mismos obispos españoles cuando no han tenido la valentía de aplicar la ley canónica de excomunión a parlamentarios y gobernantes que se dicen católicos y abortistas, y son capaces de mantenerse inflexibles ante quienes atentan contra la ley natural.
El ecologismo más radical es el único movimiento social que ha sido capaz de defender la vida de los seres humanos hasta sus últimas consecuencias.
Sobre el nombramiento de la actual Ministra de Medio Ambiente ...
El nombramiento de la actual Ministra de Medio Ambiente, por el gobierno de corte socialista, no hace más que demostrar lo que la experiencia nos ha enseñado en 25 años de ecologismo militante, que los comunistas de ayer son los ecologistas del mañana.
Rosa Aguilar antes de afiliarse al PSOE (aunque el Presidente del Gobierno, José Luís Rodríguez Zapatero, admita que la nueva ministra accede a su cartera ministerial sin afiliación oficial al Partido Socialista Obrero Español) había militado en las filas de IU - Izquierda Unida, única formación política con grupo parlamentario en coalición con los verdes, pero su espíritu no es el de la militancia ecologista sino que se la debe definir como a una comunista radical, ideología que los partidos verdes han asumido como medio para llegar al poder pero que no responde a los intereses de su base militante de los que no obtienen votos, porque su electorado es comunista.
La época de las disensiones dentro del Movimiento Ecologista de Cataluña empieza en 1986 cuando los escasos votos obtenidos en las elecciones generales lleva a algunos dirigentes de los partidos verdes a obtener réditos electorales junto a las filas comunistas de IC - Iniciativa por Cataluña con el fin de acceder a cargos políticos, y esto mismo, ocurre en toda Europa hasta conseguir escaños en el parlamento europeo, solamente hay que fijarse en que el eurodiputado más conocido de los verdes europeos, es quien encabezó las protestas de mayo del 68 y el comunismo radical en Francia, Daniel Cohn Bendit.
Sin embargo, el ecologismo más radical habla del derecho a la vida y no solamente como irrenunciable, según los obispos de la Conferencia Episcopal Tarraconense, sino como innegociable que no cede ante las urnas ni los intereses de partido.
La negligencia y no el radicalismo político es la causa de los desastres ecológicos.
Si dedicamos nuestra atención a los desastres ecológicos que azotan a nuestro mundo, porque nuestro interés siempre se ha centrado principalmente en cuestiones que afectan a los principios éticos y morales más directamente relacionados con la conducta humana y su repercusión en el entorno, creemos necesario romper nuestro silencio, precisamente en este momento con respecto a lo que está ocurriendo estos últimos años y que demuestra el aumento exponencial de las agresiones que poblaciones enteras están sufriendo a causa de la irresponsabilidad política en materia de asuntos que afectan a la conservación de la naturaleza y protección del medio ambiente.
Si miramos en retrospectiva y con independencia de sucesos como el cambio climático, el agujero en la capa de ozono, la destrucción de las selvas ecuatoriales y amazónicas, la desertización y deshielo de los polos, que pertenecen a los temas más investigados estos últimos 25 años en las ciencias ambientales, y nos centramos en casos específicos como los accidentes químicos de Bhopal en la India (1984), nucleares de Chernobyl en Ucrania (1986), petroleros del Exxon Valdez en Alaska (1989), por citar algunas noticias que han tenido una mayor incidencia y cobertura mediática con efectos mortales y perniciosos que todavía perduran a día de hoy en la vida de las comunidades humanas, la flora y fauna, los niveles freáticos del agua, por contaminación atmosférica, radioactividad y lluvia ácida, vemos que la frecuencia y volumen de estos sucesos que podemos decir era aritmética, ha pasado a una progresión geométrica al finalizar el siglo XX.
Estos meses hemos oído hablar del accidente en la planta petrolífera de la BP - British Petroleum en el Golfo de México (2010), cuya fuga de combustible fósil ha superado con creces todos los registros históricos hasta el momento, con un vertido incontrolado durante semanas de millones de toneladas de productos tóxicos que han destruido por completo la vida de los estuarios, el fondo litoral y el ecosistema marino.
Si esto ha ocurrido con un progreso tecnológico propio del siglo XXI y con estas dimensiones, nos preguntamos que ocurrirá en el futuro con un mayor desarrollo. La ciencia y la técnica deberían invertir la tendencia, pero nos encontramos por el contrario, que aumenta la perspectiva de un mundo más contaminado e inhumano.
Como claro ejemplo de nuestras afirmaciones, en el corazón de Europa, concretamente en Hungría, la empresa de aluminios MAL - Magyar Alumínium en Kolontar (2010) ha provocado el mayor vertido de lodo tóxico de depósitos de bauxita que se conoce en la historia y que hacen irrecuperables millones de hectáreas de terreno forestal, cursos fluviales y poblaciones autóctonas.
El problema no es solamente la falta de voluntad política para prevenir y resolver estos crímenes medioambientales, las equivocadas concepciones o erróneas visiones sobre el ecologismo más radical, sino que el origen y causa de este conflicto de intereses es la negligencia de los altos mandatarios de las naciones que hacen imposible un futuro del planeta más humano y habitable.
Nota de autor.
José María Amenós Vidal (docencia e investigación desde 1984) es licenciado en Filosofía y Ciencias de la Educación, Psicólogo Clínico y Social, Postgraduado en Intervención Ambiental por la Universidad Central de Barcelona, Máster en Gestión del Medio Ambiente por el INIEC - Instituto de Investigaciones Ecológicas de Málaga y Técnico en proyectos e instalaciones de energía solar térmica y fotovoltaica por CENSOLAR - Centro de Estudios de la Energía Solar de Sevilla (España).
En mi carrera política, que finalizó como miembro núm. 23 de la candidatura por el Movimiento Ecologista de Cataluña para las elecciones generales de 1986, he observado como se han ido degradando las costumbres y principios de la clase política en nuestro país, sobre todo durante estos últimos 25 años.
En aquella época de activismo político, al menos desde el prisma de mi candidatura, estaba claro que defender la vida del ser humano era una prioridad y un principio innegociable, pero a medida que las ideologías de partido en el gobierno de turno han calado hondo en la sociedad a través del adoctrinamiento ideológico de las nuevas generaciones, aquello que era obvio se ha convertido en lo contrario, me refiero a que no lejos de los planteamientos sobre la ley natural que antaño defendían los ecologistas, al menos en mi caso, se encontraban los principios del movimiento provida.
La rúbrica de la ley Aído por el Rey es una sentencia de muerte para futuras generaciones en España.
En la actualidad, la rúbrica de la ley del aborto por Su Majestad Juan Carlos I, podemos decir, que como en el franquismo de la dictadura que asoló este país con la pena de muerte durante 40 años, significa una sentencia de muerte para las futuras generaciones en España.
Y como el ecologismo que se ha convertido en varias décadas en algo desconocido, pasando de profesar la militancia provida a defender el aborto, podemos decir, haciendo este mismo paralelismo que con la Iglesia de este país, está ocurriendo algo tanto o más inaudito.
El derecho canónico es meridianamente claro, se excomulga "latae sententiae" a todos aquellos que colaboran o ejecutan la realización de un aborto, pero en cambio, nos encontramos que la Conferencia Episcopal Española, no aplica por la misma disyuntiva la excomunión a los políticos que se dicen católicos, como el Presidente del Congreso, o que han votado en la cámara de diputados y senadores la ley del aborto. Asimismo, los obispos españoles dispensan al Rey de excomunión estampada la rúbrica de la ley Aído.
Por esta razón, la Iglesia en España, tampoco es lo que era, está cambiando como hizo el ecologismo hace varios lustros y por las mismas razones, es decir, el abandono de aquellos principios que siempre habían sido innegociables y que son base y sustento de la defensa del derecho a la vida.
Apoyemos al Papa : pide la excomunión de los abortistas.
Sobre todo durante estos últimos años, el lustro de la historia más reciente en nuestro país, hemos observado la proliferación de un movimiento muy vinculado a los sectores laicos y progresistas críticos con la iglesia, que ha extremado sus métodos y propósitos.
Desde la primera visita del Papa en 2006, cuando se celebró el V Encuentro Mundial de las Familias, en Valencia, a la presente que se realizará en Santiago de Compostela y Barcelona, el 6 y 7 de noviembre próximo, la sociedad española ha cambiado empezando por la imposición de la ley de salud sexual y reproductiva e interrupción voluntaria del embarazo por el gobierno de corte socialista y comunista por el reciente nombramiento de la actual ministra de Medio Ambiente que ha militado en las filas de Izquierda Unida.
Pero lo que nos interesa constatar por lo presente y ya que de lo anteriormente dicho hemos dado cuenta en anteriores ocasiones, es que no podemos esperar que con la actitud del Arzobispado de Barcelona de pedir suspender el acto provida y de apoyo al Santo Padre que estaba previsto por Hazte Oír - Derecho a Vivir, hoy 4 de noviembre, a las 19 horas ante el Ayuntamiento de Barcelona (España), mejoren las circunstancias, sino que las empeora, esta concentración era una necesaria contra manifestación a la protesta que harán los grupos a los que nos referimos, entre ellos personas que han pedido públicamente que se les excomulgue, estos sin lugar a dudas ya tendrán vía libre para realizar todas sus declaraciones sin encontrar a nadie a su paso que se les oponga con sus dictados de conciencia.
Un error de la iglesia catalana desconvocar a quienes son la única vanguardia capaz de detener en las calles aquellas ideologías que provienen de sectores que pretenden denigrar la figura de Benedicto XVI :
1) lo acusan de nazi, pero no entienden que desertó de las filas del ejército alemán a riesgo de perder su vida, porque los oficiales ahorcaban a los desertores, que también se negó a pertenecer a las SS cuando se lo propusieron, y porque como todos los jóvenes alemanes, su primera afiliación que dicen nacional-socialista era forzada, ya que todos pertenecían a las juventudes hitlerianas, pues lo arrancaron del seminario cuando su vocación era el sacerdocio obligándole a marchar al frente.
Los mismos que critican a Benedicto XVI por este pasado, pertenecen al mismo bando de aquellos que enviaron a la quinta del biberón en la Guerra Civil Española a una muerte segura, adolescentes que derramaron su sangre y no tuvieron el valor de desertar porque a punta de fusil y cañón de pistola los obligaban a morir por las armas.
2) lo culpan de encubrir pederastas, pero no quieren saber que ha sido el único jefe de un estado, que ha tenido el valor de implantar más medidas contra pedófilos que cualquier gobierno de otra nación, porque estos estados a los que nos referimos siempre han pecado de ser incapaces de juzgar a sus propios criminales por este abominable crimen.
3) lo responsabilizan de ser homófobo, porque quienes le acusan de ello se niegan a admitir que pederastia y homosexualidad están vinculadas, durante décadas han sido consideradas ambas disfunciones patológicas en la elección del objeto sexual, y son igualmente condenables porque una lleva a la otra.
Por consiguiente, y aunque podríamos seguir resulta inútil continuar cuando la necedad de nuestros detractores les impide ver la verdad, por eso lo que queremos recalcar es que la única respuesta posible a la intimidación que surge de estas facciones anticlericales, es ser aún más radicales, pero en cambio, las autoridades de la iglesia están sumidas en el silencio más aterrador y están obligando a sus propios fieles, a convertir manifestaciones públicas en veladas privadas, reteniendo la fuerza del único colectivo capaz de realizar su cometido porque la CEE - Conferencia Episcopal Española está neutralizada e incapacitada incluso para excomulgar a quienes el derecho canónico les obligaría a ello.
Pedimos, mejor exigimos que los obispos españoles excomulguen a los reaccionarios que solicitan su excomunión a gritos, porque igual que no tiene sentido perdonar a los legisladores abortistas por la perpetración de asesinatos, es absurdo exonerar a quienes por acción u omisión les apoyan en su delito.
La encrucijada católica en España.
Si utilizamos los términos con los que el Presidente de la Conferencia Episcopal Española - CEE, el Cardenal Rouco Varela, se ha dirigido al pueblo cristiano durante el encuentro de las familias celebrado el 2 de enero del 2011, entendemos que su concepto de país de misión pretende a través de la reconquista católica de España, la recuperación de los valores cristianos en Europa.
Sin embargo, aunque nuestra visión coincide con su declaración de intenciones, vemos como su llamamiento a una cruzada por la auténtica catolicidad en nuestro país, se queda más bien en una nueva encrucijada.
Observamos como los sectores más representativos encabezados por un lado, desde la Asociación Católica de Propagandistas - ACdP, y por otro, la plataforma ciudadana Hazte Oir - HO, no coinciden en sus objetivos, pues mientras los primeros pretenden la permeabilidad de otras formaciones políticas a las propuestas que provienen de la iglesia, los últimos concretan como principal motivo de su acción, el consolidar una agrupación política.
Por esta razón, quienes se alinean con la ACdP, entre cuyos intelectuales se cuentan instituciones como la Universidad San Pablo-CEU, o con HO, como serían Profesionales por la Ética, se encuentran a años luz de formar un frente común.
Los medios de comunicación, agencias de información y otros espacios de debate y opinión pública, no son más que un reflejo de esta dicotomía social en el seno de la iglesia católica en España, tanto en los órganos de la CEE, como son la COPE y Popular TV, o por contrapartida en el grupo radiotelevisivo y empresarial de Intereconomía, que aglutina revistas como Gaceta, Época y Alba, que ambos próximos a la derecha española sufren de la misma incapacidad de formar una coalición.
En definitiva, lejos de un posicionamiento claro de la iglesia en busca de una formación de corte católico en el panorama político español, al contrario, lo que se está produciendo es la aparición de un nuevo secularismo con tintes cristianos que sin beneficiar sigue obstaculizando a la nueva evangelización, porque se disuelve o diluye en un cúmulo de propuestas que sigue sin alcanzar al conjunto de católicos españoles.
Por consiguiente, un ejemplo que alcanza a las altas esferas de la jerarquía eclesiástica y que explica esta falta de una identidad radicalmente cristiana, se refiere a la promulgación de la Ley de Salud Sexual y Reproductiva e Interrupción Voluntaria del Embarazo - IVE que entró en vigor el 5 de julio del 2010, por la que los obispos españoles no han excomulgado a gobernantes o legisladores, y que marcó un antes y después en la iglesia española.
En conclusión, y en cuanto atañe a los colectivos que se desmarcan para mantener su independencia para no verse implicados en manejos contra su voluntad, son los que creen imposible el entendimiento entre los distintos sectores de la iglesia católica con el fin de crear un partido católico después de la promulgación de la actual legislación sobre IVE, porque piensan que cualquier pretensión de este tipo en el futuro está condenada al fracaso y será ya un vano intento de unión entre cristianos, porque no se ha respetado el principio de protección del derecho a la vida que es innegociable :
1) la CEE permite la comunión a confesos abortistas como el monarca, el presidente del congreso, diputados y senadores que por derecho canónico deberían estar excluídos del sacramento de reconciliación y eucaristía por votar, firmar o promulgar la ley Aído.
2) el Arzobispado de Barcelona suspende concentraciones provida como la de HO - DAV - Derecho a Vivir que estaba prevista para el 4 de noviembre del 2010 a las 19 h. ante la Generalitat de Cataluña.
No hay derecho que mientras el Cardenal Martínez Sistach invita a Jorge Miralles de EUiA (de las siglas en catalán Esquerra Unida i Alternativa) a la consagración por Benedicto XVI de la Basílica Menor de la Sagrada Familia para el día 7 de noviembre del 2010, invitación que le rechazó, precisamente el Arzobispo justifique en BTV - Barcelona Televisión que la marcha contra el Papa convocada el mismo día, a la misma hora y en el mismo sitio que la que desconvocó de HO contra este político y a favor del sumo pontífice, diga que es un libre derecho de manifestación, cuando debería haber apoyado la concentración de DAV y pedir que se desconvocara la de EUiA.
3) la Conferencia Episcopal Tarraconense no ha privado de su condición de ministro de la iglesia al Abad de Montserrat, José María Soler, por sus recientes declaraciones durante el Fórum Europa, en el que aceptó la regulación del aborto en contra de las enseñanzas del magisterio pontificio y el Santo Padre.
Quisiéramos continuar pero no es nuestro ánimo contradecir al Cardenal Arzobispo de Madrid en una fecha como esta, pues estamos de acuerdo con lo dicho por él, pero tenemos la obligación de advertir que es más un deseo que una realidad.
Benedicto XVI y la situación de la iglesia española contra el aborto.
El viaje apostólico de Benedicto XVI a España (Santiago de Compostela y Barcelona : 6-7/11/2010) ha sido crucial para nuestro futuro a pesar de las dificultades contraídas por la actual situación política española y la falta de identidad radicalmente cristiana de las autoridades eclesiásticas ante la reciente liberalización del aborto en nuestro país.
La excomunión de legisladores permitida por derecho canónico.
Recordamos las declaraciones del propio Papa, de promover el respeto a la vida desde su concepción a su natural declive, como exigencia propia de la naturaleza humana, declaraciones de Su Santidad durante su viaje apostólico a Brasil con motivo de la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe (CELAM) en 2007.
El Sumo Pontífice criticó duramente a los políticos católicos que votan como ha sucedido en México a favor de despenalizar el aborto, y apoyó la decisión de excomulgar a los legisladores católicos que respalden este tipo de medidas.
Refiriéndose en concreto a la amenaza de excomunión lanzada por el episcopado mexicano contra los legisladores que han despenalizado parcialmente el aborto, Benedicto XVI subrayó que esta excomunión no sería arbitraria, sino que está permitida por el Derecho canónico, que estipula que matar a una criatura inocente es incompatible con la comunión.
El portavoz de la Sala de Prensa del Vaticano, Federico Lombardi, afirmó que en cualquier caso han sido los legisladores mexicanos quienes se han colocado en esa situación con su comportamiento.
Por esta razón, creemos firmemente que las afirmaciones del portavoz de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Monseñor Martínez Camino, sobre los legisladores españoles, refiriéndonos especialmente, al Presidente del Congreso, José Bono, los diputados y senadores que se denominan católicos del PSOE - Partido Socialista Obrero Español, y demócrata-cristianos del PNV - Partido Nacionalista Vasco, a quienes no se les ha aplicado "latae sententiae" su excomunión, no se las puede considerar lo radicalmente cristianas que el Santo Padre esperaría de los obispos españoles.
Asimismo, el Rey Juan Carlos I, al rubricar la ley, respectivamente, se ha puesto en situación de apoyar su aplicación, y por tanto de procurar el aborto, por lo cual, nos encontraríamos nuevamente con que sino son los obispos quienes apliquen el canon 1398, del Derecho Canónico, tampoco se le puede considerar excomulgado, aunque consideremos que votar o firmar la misma sea una participación necesaria en la realización del aborto, ya que los obispos teniendo la potestad de imponer o sancionar, levantar o exonerar los castigos eclesiásticos, no parecen decantarse por la radicalidad cristiana que Benedicto XVI nos señaló en el caso de los legisladores mexicanos.
Finalmente, en relación al Abad de Montserrat, José María Soler, y ante la grave situación que atraviesa la iglesia desde la obligatoriedad que la ley de salud sexual y reproductiva e interrupción voluntaria del embarazo impone desde el 5 de julio del 2010 a los profesionales y centros sanitarios, ha incurrido en la misma pena al aceptar recientemente su regulación en los términos de quienes participan en colaboración directa procurando su práctica en clínicas y hospitales, conllevando necesariamente a la excomunión que se aplicaría a parlamentarios o gobernantes, y que la CEE tampoco ha hecho efectiva.
CEE : La clara postura de Reig Plà y la ambigüedad de Martínez Camino.
Con quien siempre hemos estado de acuerdo es con el Obispo de Alcalá de Henares que poco después de que saliera publicada el 4 de marzo del 2010 en el BOE - Boletin Oficial del Estado la promulgación de la nueva reforma de la ley sobre la IVE - Interrupción voluntaria del embarazo en España, declaró que la firma de Juan Carlos I estampada el día anterior a su publicación era una cooperación material con el aborto por lo que entendimos que debería estar excomulgado.
Lo cual suponía un cambio por parte de un sector de la jerarquía de la iglesia con respecto a las declaraciones del portavoz de la CEE - Conferencia Episcopal Española, Monseñor Martínez Camino, que dejó entender que solamente se consideraba a los legisladores que habían votado la ley en situación objetiva de privación del sacramento de la comunión pero no así del de reconciliación, insinuando la posibilidad de su confesión, razón por la cual también se afirmó que el rey de España no sería excomulgado por rubricar la ley.
Las manifestaciones de Monseñor Reig Plà son razones suficientes para justificar nuestra oposición tanto a la despenalización del aborto como a la actitud de la CEE expresada a través de su portavoz por la que no se tomarían las medidas de excomunión previstas por el derecho canónico y que implicarían necesariamente la privación de confesión y comunión tanto de parlamentarios como de gobernantes por participar y procurar el aborto.
Así pues, y a diferencia de la opinión general que parece haberse impuesto en el seno de la Conferencia Episcopal Española y que venimos criticando desde entonces, la postura de nuestro colectivo de profesionales de la salud siempre ha coincidido con Monseñor Reig Plà, Obispo de Alcalá de Henares, y no con la ambigua postura manifestada por Monseñor Martínez Camino, portavoz de la CEE.
Por tanto y hasta agotar la legislatura, seguiremos exigiendo a los obispos españoles que se excomulgue a los abortistas que se declaren demócrata-cristianos y/o católicos, como el monarca, el presidente del congreso, diputados o senadores del PSOE y PNV que han formalizado un Pacto de Estado, u otras formaciones políticas por su cooperación necesaria y porque son los responsables directos de esta situación de ambigüedad en el seno de la iglesia, de indecisión de la CEE y de la directa aplicación de los protocolos de terminación de embarazos en centros sanitarios públicos y privados.
La idea de que la vida humana no empieza hasta después del parto tiene su mayor grupo de defensores entre los que se definen "sin religión": un 21% de ellos profesan esta opinión, inmune al parecer a cualquier ecografía, manual de embriología o evidencia biológica. Sólo un 3% de los "sin religión" prohibiría todo aborto, aunque uno de cada tres (el 34%) tiene claro que la vida empieza en la concepción.
embarazo y un 20% que no empieza hasta que nace el bebé. ¡La ciencia le dice una cosa distinta a cada uno! Y apenas un 3% de ellos prohibiría el aborto.